La magia de las matemáticas: mayo 2016

TRANSMISIÓN DEL CONOCIMIENTO: DIFUSIÓN CIENTÍFICA

Propuesta de índice para un trabajo de investigación sobre la difusión científica

1.¿En qué consiste la transmisión científica?

2. Los agentes

-Particulares y profesionales

- Medios de comunicación:

-Generalistas

-Especializados

-Principales instituciones científicas

3. Contenidos

-Conocimientos básicos

-Últimas investigaciones

-Contenidos en la base de la tecnología

-Cuestiones de cultura científica

4. Las razones de la difusión de la ciencia

5. Los posibles destinatarios

6. Los medios

-Publicaciones especializadas

-Soportes audiovisuales en internet

-Conferencias y eventos

-Medios generalistas

-Emboscadas científicas

7. Función social de las actividades de difusión de la ciencia

Hace tiempo nuestro profesor nos propuso reflexionar sobre la maldad humana y leer algunos documentos , leyéndolos e investigando un poco más he encontrado un experimento muy interesante que realizo Milgram relacionado con este tema.

EL EXPERIMENTO CONSISTE:

Hace exactamente 52 años, el psicólogo estadounidense Stanley Milgram diseñó un experimento único. Fuertemente cuestionado desde varios puntos de vista y de un carácter muy controversial debido a la conmoción que llegaba a provocar en sus participantes, el experimento buscó determinar si ciudadanos comunes y ordinarios de su país, eran capaces de llevar a cabo actos de brutalidad y crueldad contra otros desconocidos.Básicamente, la experiencia se desarrolló en torno a una máquina con una serie de interruptores eléctricos. Al activarse, el participante ("L" en la ilustración) enviaba choques eléctricos en forma gradual, desde 15 a más de 165 vatios, que iban desde un extremo de la habitación hacia la habitación de lado, en donde un desconocido ("S" en la ilustración) los recibiría en su cuerpo tras contestar equívocamente una serie de preguntas. Ello ocurría sin que el primero pudiera ver al segundo, pero si escucharlo al recibir las descargas.En forma previa se le explicaba al participante que ejecutaría los golpes eléctricos (el maestro) a la persona del otro cuarto y que el experimento se llevaba a cabo para determinar que los seres humanos aprenden mejor y más rápido mediante un castigo corporal. Además, se le aseguraba a quien ejecutaría el castigo que los golpes eran dolorosos a medida que se utilizaba mayor voltaje, pero que no se corría ningún riesgo en la salud del receptor.Por último, se lograba convencer al participante de que estaría causando dolor simplemente en pos de un experimento de laboratorio, en nombre del desarrollo. Antes de comenzar el experimento, también se le entrega la paga a los participantes y se les aclaraba que en cualquier momento en que deseen abandonar el experimento, podrán hacerlo sin ningún tipo de problema.El participante cómplice desde el otro lado de la habitación, encargado de recibir los choques (el aprendiz), no es quien los recibe en realidad, pero asegura sufrir de problemas cardíacos y a medida que el voltaje va subiendo, comienza a quejarse del dolor. Siempre actuando, por supuesto. Al llegar a los 150 voltios, el receptor expresa que ya no quiere participar, que siente dolores en el pecho y que cree fuertemente que algo anda mal, demandando acabar con el experimento

Con este experimento Milgram concluyo que los seres humanos son malvados y esto tiene una estrecha relación con las figuras de autoridad.

Milgram ideó estos experimentos para comprobar hasta qué punto un humano obedece órdenes de la autoridad aunque entren en conflicto con su moral y ética personales ,podríamos decir que todos ellos fueron cómplices .

Porque:¿quien era el responsable? ¿El que pulsa el botón de las descargas eléctricas o el investigador que es el que da las órdenes?
Estas son una de las mil preguntas que surgen sobre la responsabilidad muy relacionada con la maldad.

Y así en cualquier circunstancia donde haya una autoridad moral ¿quien es el responsable, el que realiza la acción o el que le da la orden que tiene que realizar?

Dicho esto yo creo que la maldad, sí existe,es cosa humana. Es obrar siendo consciente de que se hace daño innecesariamente a otro ser. La maldad no nace de la necesidad, sino de la voluntad. Por muy determinada que esté nuestra conducta, cada acto de maldad depende de una decisión individual: puede hacerse o evitarse.

Todos, a lo largo de nuestra vida, hemos actuado con maldad muchas veces, conscientes de que hacíamos daño a otro pudiendo no hacerlo. Pero la mayoría realizamos estos actos, de forma circunstancial y transitoria, movidos por emociones del momento: rabia, envidia, miedo, venganza, frustración... Por lo general, no buscamos provocar un gran dolor, y si esto ocurre, nos arrepentimos y hasta podemos pedir perdón por el mal causado.

Estos actos de maldad en niveles "bajos" no nos hacen ser malos, pero nos pueden ir insensibilizando hasta convertirnos en malas personas. Todos conocemos a personas buenas que han acabado siendo malas. Yo creo que lo que hace malo a una persona es el hecho de no vigilar sus reacciones, el paso de los años y la vida (a lo largo de la cual aprendemos muchas cosas)nos acaba haciendo malas personas. Debería ser lo contrario, que el tiempo nos fuera haciendo cada vez más lúcidos, serenos y mejores personas. Pero esto no se logra dejándose llevar, sino siendo muy vigilantes y críticos con nuestras reacciones y actos.

Bajo mi punto de vista No existe ni bondad ni maldad natural humana. Ni Rousseau quien creía que el estado natural del ser humano es ser bueno , feliz , independiente y libre y estaba guiado por el sano amor de sí ni Hobbes quien creía que el estado natural de un ser humano se caracterizaba por la precariedad y la violencia .

Es preciso diferenciar entre malvado y malo : Malo es quien realiza consciente y voluntariamente el mal. Y el mal es, ante todo, causar dolor y sufrimiento a los demás. Consentir y disculpar cualquier acto de maldad nos inclina a seguir haciendo el mal hasta convertirnos en malos, perversos y hasta asesinos. Un asesino , no nace, se hace a partir de la insensibilización ante un primer acto de maldad. Así todos los dictadores y asesinos que ha habido y hay en el mundo.
La maldad se hace y no se nace.